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中国丧葬文化——丧服仪式
发布时间:2018-05-24  阅读:414次  字号:  
在所有的这些丧葬风俗中,丧家有必要穿戴丧服。
 
在丧礼中,后辈给老一辈穿孝首要是为了表明孝意和哀悼。这本来是出自周礼,是儒家的礼制,后来,又被人们引申成为亡人"赦罪"。每个宗族成员依据自己与死者的血缘关系,和其时社会所公认的形
式来穿孝、戴孝,称为"遵礼成服"。
 
两千年来,汉族的孝衫虽然有穿承和变异,但仍然保持了原有的定制,基本上分为五等,即:斩缞、齐缞、大功、小功、缌麻。
 
榜首等叫"斩缞",是五服中最重要的一种。"缞"是指丧服中披于胸前的上衣,下衣则叫做裳。斩缞上衣下裳都用最粗的生麻布制成的,左右衣旁和下边下缝,使断处显露,以表明未经润饰,所以叫做
斩缞。对"缞"的解说,就是指不缝缉的意思。凡诸侯为天子、臣为君、男人及未嫁女为爸爸妈妈、媳对公婆、承重孙对祖爸爸妈妈、妻对夫,都要穿斩榱。
 
次等孝衫叫做"齐缞",是用本性粗生麻布制成的。自此制以下的孝衣,凡剪断处均可以收边;下摆贴边都在砸边沿。孙子、孙女为其祖父、祖母穿孝衫;重子、重女为其曾祖父、曾祖母穿孝衫;为高祖父、高祖母穿孝衫均遵"齐缞"的礼制。孙子孝帽子上钉红棉球,长孙钉一个,次孙钉两个;余者类推。孙子媳妇带三花包头,插一小红福字。未出嫁、且未梳头的孙女用长孝带子在头上围一宽榱,结于头后,余头下垂脊背,头上亦插一小红福字。
 
孙子、孙女的孝袍子肩上钉有红布一块,有的剪成蝙蝠、有的剪成其它图画。按亡人性别,男左女右。谓之"钉红儿"。  重孙子孝帽子上钉粉红棉球,亦长孙钉一个,次孙钉两个;余者类推。孝袍子肩上钉有红布两块,亦男左女右。谓之"钉双补丁儿"。元孙肩上钉三个"钉丁儿"。
 
     “大功"是轻于"齐缞"的丧服,是用熟麻布制造的,材料比"齐缞"用料稍细。为伯叔爸爸妈妈、为堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑、姐妹,以及已嫁女为母亲、伯叔父、兄弟服丧都要穿这种"大
功"丧服。
 
"小功"是轻于"大功"的丧服,是用较细的熟麻布制造的。这种丧服是为从祖爸爸妈妈、堂伯叔爸爸妈妈、未嫁祖姑、堂姑、已嫁堂姐妹、兄弟之妻、从堂兄弟、未嫁从堂姐妹,和为外祖爸爸妈妈、舅父、母姨等服
丧而穿的。
 
最轻的孝衫是"缌麻",是用稍细的熟布做成的。现在大多用漂白的布做成。称为"漂孝"。凡为曾祖爸爸妈妈、族伯爸爸妈妈、族兄弟姐妹、未嫁族姐妹,和外姓中为表兄弟、岳爸爸妈妈穿孝都用这个层次。
 
可见传统礼仪是依据丧服的材料和穿丧服的时刻长短,来体现血缘关系的尊与卑、亲与疏的差异的。
 
五服之外,古代还有一种更轻的服丧方法,叫"袒免"。在史籍中记载:朋友之间,假如亲身前去奔丧,在灵堂或殡葬时也要披麻;假如在异乡,那就"袒免"就可以了。袒,是裸露左肩;免,指不戴冠,用布带缚髻。

到了近现代的时分,中国的丧葬风俗遭到西方的影响,丧服有了很大改动。通常是在离别死者、悼念亡魂时,左胸别一朵小黄花,左臂围一块黑纱。有些妇女死了亲人在发际插一朵白绒花。这些标志
的志哀方法,比起古代丧服,要大大简化了。
 
 
 
 
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